"सुक सारिका पढ़ावहिं बालक" के अवतरणों में अंतर
| [अनिरीक्षित अवतरण] | [अनिरीक्षित अवतरण] |
व्यवस्थापन (चर्चा | योगदान) छो (Text replacement - "बाजार" to "बाज़ार") |
गोविन्द राम (चर्चा | योगदान) |
||
| पंक्ति ३८: | पंक्ति ३८: | ||
;भावार्थ | ;भावार्थ | ||
बालक [[तोता]]-[[मैना]] को पढ़ाते हैं कि कहो- '[[राम]]' 'रघुपति' 'जनपालक'। राजद्वार सब प्रकार से सुंदर है। गलियाँ, चौराहे और बाज़ार सभी सुंदर हैं॥4॥ | बालक [[तोता]]-[[मैना]] को पढ़ाते हैं कि कहो- '[[राम]]' 'रघुपति' 'जनपालक'। राजद्वार सब प्रकार से सुंदर है। गलियाँ, चौराहे और बाज़ार सभी सुंदर हैं॥4॥ | ||
| − | {{लेख क्रम4| पिछला=मोर हंस सारस पारावत |मुख्य शीर्षक=रामचरितमानस |अगला= | + | {{लेख क्रम4| पिछला=मोर हंस सारस पारावत |मुख्य शीर्षक=रामचरितमानस |अगला=बाजार रुचिर न बनइ बरनत}} |
'''चौपाई'''- मात्रिक सम [[छन्द]] का भेद है। [[प्राकृत]] तथा [[अपभ्रंश]] के 16 मात्रा के वर्णनात्मक छन्दों के आधार पर विकसित [[हिन्दी]] का सर्वप्रिय और अपना छन्द है। [[तुलसीदास|गोस्वामी तुलसीदास]] ने [[रामचरितमानस]] में चौपाई छन्द का बहुत अच्छा निर्वाह किया है। चौपाई में चार चरण होते हैं, प्रत्येक चरण में 16-16 मात्राएँ होती हैं तथा अन्त में गुरु होता है। | '''चौपाई'''- मात्रिक सम [[छन्द]] का भेद है। [[प्राकृत]] तथा [[अपभ्रंश]] के 16 मात्रा के वर्णनात्मक छन्दों के आधार पर विकसित [[हिन्दी]] का सर्वप्रिय और अपना छन्द है। [[तुलसीदास|गोस्वामी तुलसीदास]] ने [[रामचरितमानस]] में चौपाई छन्द का बहुत अच्छा निर्वाह किया है। चौपाई में चार चरण होते हैं, प्रत्येक चरण में 16-16 मात्राएँ होती हैं तथा अन्त में गुरु होता है। | ||
१३:०४, २१ अप्रैल २०१८ के समय का अवतरण
सुक सारिका पढ़ावहिं बालक
| |
| कवि | गोस्वामी तुलसीदास |
| मूल शीर्षक | रामचरितमानस |
| मुख्य पात्र | राम, सीता, लक्ष्मण, हनुमान, रावण आदि |
| प्रकाशक | गीता प्रेस गोरखपुर |
| शैली | सोरठा, चौपाई, छन्द और दोहा |
| संबंधित लेख | दोहावली, कवितावली, गीतावली, विनय पत्रिका, हनुमान चालीसा |
| काण्ड | उत्तरकाण्ड |
सुक सारिका पढ़ावहिं बालक। कहहु राम रघुपति जनपालक॥ |
- भावार्थ
बालक तोता-मैना को पढ़ाते हैं कि कहो- 'राम' 'रघुपति' 'जनपालक'। राजद्वार सब प्रकार से सुंदर है। गलियाँ, चौराहे और बाज़ार सभी सुंदर हैं॥4॥
| सुक सारिका पढ़ावहिं बालक |
चौपाई- मात्रिक सम छन्द का भेद है। प्राकृत तथा अपभ्रंश के 16 मात्रा के वर्णनात्मक छन्दों के आधार पर विकसित हिन्दी का सर्वप्रिय और अपना छन्द है। गोस्वामी तुलसीदास ने रामचरितमानस में चौपाई छन्द का बहुत अच्छा निर्वाह किया है। चौपाई में चार चरण होते हैं, प्रत्येक चरण में 16-16 मात्राएँ होती हैं तथा अन्त में गुरु होता है।
|
|
|
|
|
|
टीका टिप्पणी और संदर्भ
संबंधित लेख