एकनाथ - अवतरण इतिहास

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	'''एकनाथ''' [[महाराष्ट्र]] के प्रसिद्ध सन्तों में बहुत ख्याति प्राप्त हैं। महाराष्ट्रीय [[भक्त\|भक्तों]] में नामदेव के ~~पश्चात~~ दूसरा नाम एकनाथ का ही आता है। इनका जन्म पैठण में हुआ था। 1533 ई. से 1599 ई. के बीच इनका समय माना जाता है। ये वर्ण से [[ब्राह्मण]] जाति के थे। इन्होंने जातिप्रथा के विरुद्ध आवाज़ उठाई तथा अनुपम साहस के कारण कष्ट भी सहे। इनकी प्रसिद्धि [[भागवत पुराण]] के [[मराठी भाषा\|मराठी]] कविता में अनुवाद के कारण हुई। दार्शनिक दृष्टि से ये अद्धैतवादी थे।		'''एकनाथ''' [[महाराष्ट्र]] के प्रसिद्ध सन्तों में बहुत ख्याति प्राप्त हैं। महाराष्ट्रीय [[भक्त\|भक्तों]] में नामदेव के पश्चात् दूसरा नाम एकनाथ का ही आता है। इनका जन्म पैठण में हुआ था। 1533 ई. से 1599 ई. के बीच इनका समय माना जाता है। ये वर्ण से [[ब्राह्मण]] जाति के थे। इन्होंने जातिप्रथा के विरुद्ध आवाज़ उठाई तथा अनुपम साहस के कारण कष्ट भी सहे। इनकी प्रसिद्धि [[भागवत पुराण]] के [[मराठी भाषा\|मराठी]] कविता में अनुवाद के कारण हुई। दार्शनिक दृष्टि से ये अद्धैतवादी थे।
	==मान्यता==		==मान्यता==
	ऐसी मान्यता है कि मूल नक्षत्र में पैदा होने के कारण [[तुलसीदास]] की भाँति ये भी बचपन में ही अपने [[माता]]-[[पिता]] को खो चुके थे। [[दादा]] ने इनका पालन-पोषण किया था। [[भक्ति]] का भाव-उदय इनके अन्दर बचपन में हो गया था। बहुधा ये बाहर से किसी पत्थर को उठा लाते और [[देवता]] कहकर उसके सामने [[सन्त\|सन्तों]] के चरित्र और [[पुराण\|पुराणों]] का पाठ करते। बारह वर्ष की उम्र में इन्होंने [[देवगढ़]] के सन्त जनार्दन से दीक्षा ली और छह वर्ष तक गुरु के पास रहकर अध्ययन करते रहे। फिर तीर्थाटन के लिए निकले।		ऐसी मान्यता है कि मूल नक्षत्र में पैदा होने के कारण [[तुलसीदास]] की भाँति ये भी बचपन में ही अपने [[माता]]-[[पिता]] को खो चुके थे। [[दादा]] ने इनका पालन-पोषण किया था। [[भक्ति]] का भाव-उदय इनके अन्दर बचपन में हो गया था। बहुधा ये बाहर से किसी पत्थर को उठा लाते और [[देवता]] कहकर उसके सामने [[सन्त\|सन्तों]] के चरित्र और [[पुराण\|पुराणों]] का पाठ करते। बारह वर्ष की उम्र में इन्होंने [[देवगढ़]] के सन्त जनार्दन से दीक्षा ली और छह वर्ष तक गुरु के पास रहकर अध्ययन करते रहे। फिर तीर्थाटन के लिए निकले।
	==सामाजिक सुधार==		==सामाजिक सुधार==
	[[काशी]] में रहकर इन्होंने [[हिन्दी भाषा]] सीखी। अपनी तीर्थयात्रा से लौटने के ~~पश्चात~~ गुरु की आज्ञा से गृहस्थाश्रम में प्रवेश किया। नामदेव और [[तुकाराम]] की भाँति एकनाथ ने भी गृहस्थाश्रम को कभी आध्यात्मिक मार्ग की बाधा नहीं समझा। उनमें प्रवृत्ति और निवृत्ति मार्ग का अपूर्व समन्वय था। इन्होंने अपने समय में छुआछूत दूर करने का यत्न किया। एकनाथ अपने जीवन का केवल एक ही उद्देश्य मानते थे कि सभी के अन्दर सर्व-समन्वय की भावना विकसित हो। इस प्रकार उन्होंने समाज में से जातिवाद तथा छुआछूत को दूर करने का भरसक प्रयास किया।		[[काशी]] में रहकर इन्होंने [[हिन्दी भाषा]] सीखी। अपनी तीर्थयात्रा से लौटने के पश्चात् गुरु की आज्ञा से गृहस्थाश्रम में प्रवेश किया। नामदेव और [[तुकाराम]] की भाँति एकनाथ ने भी गृहस्थाश्रम को कभी आध्यात्मिक मार्ग की बाधा नहीं समझा। उनमें प्रवृत्ति और निवृत्ति मार्ग का अपूर्व समन्वय था। इन्होंने अपने समय में छुआछूत दूर करने का यत्न किया। एकनाथ अपने जीवन का केवल एक ही उद्देश्य मानते थे कि सभी के अन्दर सर्व-समन्वय की भावना विकसित हो। इस प्रकार उन्होंने समाज में से जातिवाद तथा छुआछूत को दूर करने का भरसक प्रयास किया।
	==रचनाएँ==		==रचनाएँ==
	एकनाथ उच्चकोटि के कवि भी थे। इन्होंने अनेक ग्रन्थों की रचना की है, जिनमें प्रमुख हैं-‘चतु: श्लोकी भागवत’, ‘भावार्थ रामायण’, ‘रुक्मिणी स्वयंवर’, ‘पौराणिक आख्यान’, ‘संत चरित्र’ और ‘आनन्द लहरी’ आदि। एकनाथ ने ‘[[ज्ञानेश्वरी]]’ की भिन्न-भिन्न प्रतियों के आधार पर इस [[ग्रन्थ]] का प्रमाणिक रूप भी निर्धारित किया। इन्होंने [[भागवत पुराण]] का मराठी भाषा में अनुवाद किया, जिसके कुछ भाग [[पंढरपुर]] के मन्दिर में संकीर्तन के समय गाये जाते हैं। इन्होंने 'हरिपद' नामक छब्बीस अंभंगों का एक संग्रह भी रचा।		एकनाथ उच्चकोटि के कवि भी थे। इन्होंने अनेक ग्रन्थों की रचना की है, जिनमें प्रमुख हैं-‘चतु: श्लोकी भागवत’, ‘भावार्थ रामायण’, ‘रुक्मिणी स्वयंवर’, ‘पौराणिक आख्यान’, ‘संत चरित्र’ और ‘आनन्द लहरी’ आदि। एकनाथ ने ‘[[ज्ञानेश्वरी]]’ की भिन्न-भिन्न प्रतियों के आधार पर इस [[ग्रन्थ]] का प्रमाणिक रूप भी निर्धारित किया। इन्होंने [[भागवत पुराण]] का मराठी भाषा में अनुवाद किया, जिसके कुछ भाग [[पंढरपुर]] के मन्दिर में संकीर्तन के समय गाये जाते हैं। इन्होंने 'हरिपद' नामक छब्बीस अंभंगों का एक संग्रह भी रचा।

रविन्द्र प्रसाद 29 नवम्बर 2015 को 08:04 बजे

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			{{सूचना बक्सा साहित्यकार
			\|चित्र=Sant-Eknath-Maharaj.jpg
			\|चित्र का नाम=एकनाथ
			\|पूरा नाम=संत एकनाथ महाराज
			\|अन्य नाम=
			\|जन्म=1533 ई. से 1599 ई. के बीच।
			\|जन्म भूमि=पैठण
			\|मृत्यु=
			\|मृत्यु स्थान=
			\|अभिभावक=
			\|पालक माता-पिता=
			\|पति/पत्नी=
			\|संतान=
			\|कर्म भूमि=महाराष्ट्र
			\|कर्म-क्षेत्र=
			\|मुख्य रचनाएँ=‘चतु: श्लोकी भागवत’, ‘भावार्थ रामायण’, ‘रुक्मिणी स्वयंवर’, ‘पौराणिक आख्यान’, ‘संत चरित्र’ और ‘आनन्द लहरी’ आदि।
			\|विषय=
			\|भाषा=मराठी
			\|विद्यालय=
			\|शिक्षा=
			\|पुरस्कार-उपाधि=
			\|प्रसिद्धि=संत कवि
			\|विशेष योगदान=
			\|नागरिकता=भारतीय
			\|संबंधित लेख=
			\|शीर्षक 1=
			\|पाठ 1=
			\|शीर्षक 2=
			\|पाठ 2=
			\|अन्य जानकारी=एकनाथ ब्राह्मणों का बड़ा आदर करते थे। इनके यहां सदावर्त चलता रहता था। सबको अन्नज बांटा जाता था। रात को जब ये कीर्तन करते, तब दूर-दूर के लोग यहां आते थे, जिनमें अधिकांश ऐसे ही श्रोता होते थे, जो इन्हीं के यहां भोजन पाते थे।
			\|बाहरी कड़ियाँ=
			\|अद्यतन=
			}}
	'''एकनाथ''' [[महाराष्ट्र]] के प्रसिद्ध सन्तों में बहुत ख्याति प्राप्त हैं। महाराष्ट्रीय [[भक्त\|भक्तों]] में नामदेव के पश्चात दूसरा नाम एकनाथ का ही आता है। इनका जन्म पैठण में हुआ था। 1533 ई. से 1599 ई. के बीच इनका समय माना जाता है। ये वर्ण से [[ब्राह्मण]] जाति के थे। इन्होंने जातिप्रथा के विरुद्ध आवाज़ उठाई तथा अनुपम साहस के कारण कष्ट भी सहे। इनकी प्रसिद्धि [[भागवत पुराण]] के [[मराठी भाषा\|मराठी]] कविता में अनुवाद के कारण हुई। दार्शनिक दृष्टि से ये अद्धैतवादी थे।		'''एकनाथ''' [[महाराष्ट्र]] के प्रसिद्ध सन्तों में बहुत ख्याति प्राप्त हैं। महाराष्ट्रीय [[भक्त\|भक्तों]] में नामदेव के पश्चात दूसरा नाम एकनाथ का ही आता है। इनका जन्म पैठण में हुआ था। 1533 ई. से 1599 ई. के बीच इनका समय माना जाता है। ये वर्ण से [[ब्राह्मण]] जाति के थे। इन्होंने जातिप्रथा के विरुद्ध आवाज़ उठाई तथा अनुपम साहस के कारण कष्ट भी सहे। इनकी प्रसिद्धि [[भागवत पुराण]] के [[मराठी भाषा\|मराठी]] कविता में अनुवाद के कारण हुई। दार्शनिक दृष्टि से ये अद्धैतवादी थे।
	==मान्यता==		==मान्यता==

रविन्द्र प्रसाद 30 अप्रैल 2014 को 09:45 बजे

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	[[काशी]] में रहकर इन्होंने [[हिन्दी भाषा]] सीखी। अपनी तीर्थयात्रा से लौटने के पश्चात गुरु की आज्ञा से गृहस्थाश्रम में प्रवेश किया। नामदेव और [[तुकाराम]] की भाँति एकनाथ ने भी गृहस्थाश्रम को कभी आध्यात्मिक मार्ग की बाधा नहीं समझा। उनमें प्रवृत्ति और निवृत्ति मार्ग का अपूर्व समन्वय था। इन्होंने अपने समय में छुआछूत दूर करने का यत्न किया। एकनाथ अपने जीवन का केवल एक ही उद्देश्य मानते थे कि सभी के अन्दर सर्व-समन्वय की भावना विकसित हो। इस प्रकार उन्होंने समाज में से जातिवाद तथा छुआछूत को दूर करने का भरसक प्रयास किया।		[[काशी]] में रहकर इन्होंने [[हिन्दी भाषा]] सीखी। अपनी तीर्थयात्रा से लौटने के पश्चात गुरु की आज्ञा से गृहस्थाश्रम में प्रवेश किया। नामदेव और [[तुकाराम]] की भाँति एकनाथ ने भी गृहस्थाश्रम को कभी आध्यात्मिक मार्ग की बाधा नहीं समझा। उनमें प्रवृत्ति और निवृत्ति मार्ग का अपूर्व समन्वय था। इन्होंने अपने समय में छुआछूत दूर करने का यत्न किया। एकनाथ अपने जीवन का केवल एक ही उद्देश्य मानते थे कि सभी के अन्दर सर्व-समन्वय की भावना विकसित हो। इस प्रकार उन्होंने समाज में से जातिवाद तथा छुआछूत को दूर करने का भरसक प्रयास किया।
	==रचनाएँ==		==रचनाएँ==
	एकनाथ उच्चकोटि के कवि भी थे। इन्होंने अनेक ग्रन्थों की रचना की है, जिनमें प्रमुख हैं-‘चतु: श्लोकी भागवत’, ‘भावार्थ रामायण’, ‘रुक्मिणी स्वयंवर’, ‘पौराणिक आख्यान’, ‘संत चरित्र’ और ‘आनन्द लहरी’ आदि। एकनाथ ने ~~‘ज्ञानेश्वरी’~~ की भिन्न-भिन्न प्रतियों के आधार पर इस [[ग्रन्थ]] का प्रमाणिक रूप भी निर्धारित किया। इन्होंने [[भागवत पुराण]] का मराठी भाषा में अनुवाद किया, जिसके कुछ भाग [[पंढरपुर]] के मन्दिर में संकीर्तन के समय गाये जाते हैं। इन्होंने 'हरिपद' नामक छब्बीस अंभंगों का एक संग्रह भी रचा।		एकनाथ उच्चकोटि के कवि भी थे। इन्होंने अनेक ग्रन्थों की रचना की है, जिनमें प्रमुख हैं-‘चतु: श्लोकी भागवत’, ‘भावार्थ रामायण’, ‘रुक्मिणी स्वयंवर’, ‘पौराणिक आख्यान’, ‘संत चरित्र’ और ‘आनन्द लहरी’ आदि। एकनाथ ने ‘[[ज्ञानेश्वरी]]’ की भिन्न-भिन्न प्रतियों के आधार पर इस [[ग्रन्थ]] का प्रमाणिक रूप भी निर्धारित किया। इन्होंने [[भागवत पुराण]] का मराठी भाषा में अनुवाद किया, जिसके कुछ भाग [[पंढरपुर]] के मन्दिर में संकीर्तन के समय गाये जाते हैं। इन्होंने 'हरिपद' नामक छब्बीस अंभंगों का एक संग्रह भी रचा।
	==जीवन का अन्त==		==जीवन का अन्त==
	ऐसा माना जाता है कि एकनाथ ने [[गोदावरी नदी\|गोदावरी]] के [[जल]] में समाधि लेकर अपना जीवनांत किया था।		ऐसा माना जाता है कि एकनाथ ने [[गोदावरी नदी\|गोदावरी]] के [[जल]] में समाधि लेकर अपना जीवनांत किया था।

	~~{{प्रचार}}~~		{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक1\|माध्यमिक=\|पूर्णता=\|शोध=}}
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	~~{{संदर्भ ग्रंथ~~}}
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>
	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
	{{दार्शनिक}}		{{दार्शनिक}}{{भारत के संत}}
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	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
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	[[Category:हिन्दू धर्म]]		[[Category:हिन्दू धर्म]]

रविन्द्र प्रसाद 18 नवम्बर 2011 को 12:54 बजे

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	'''एकनाथ''' [[महाराष्ट्र]] के प्रसिद्ध सन्तों में बहुत ख्याति प्राप्त हैं। महाराष्ट्रीय [[भक्त\|भक्तों]] में नामदेव के पश्चात दूसरा नाम एकनाथ का ही आता है। इनका जन्म पैठण में हुआ था। 1533 ई. से 1599 ई. के बीच इनका समय माना जाता है। ये वर्ण से [[ब्राह्मण]] जाति के थे। इन्होंने जातिप्रथा के विरुद्ध आवाज़ उठाई तथा अनुपम साहस के कारण कष्ट भी सहे। इनकी प्रसिद्धि [[भागवत पुराण]] के [[मराठी भाषा\|मराठी]] कविता में अनुवाद के कारण हुई। दार्शनिक दृष्टि से ये अद्धैतवादी थे।		'''एकनाथ''' [[महाराष्ट्र]] के प्रसिद्ध सन्तों में बहुत ख्याति प्राप्त हैं। महाराष्ट्रीय [[भक्त\|भक्तों]] में नामदेव के पश्चात दूसरा नाम एकनाथ का ही आता है। इनका जन्म पैठण में हुआ था। 1533 ई. से 1599 ई. के बीच इनका समय माना जाता है। ये वर्ण से [[ब्राह्मण]] जाति के थे। इन्होंने जातिप्रथा के विरुद्ध आवाज़ उठाई तथा अनुपम साहस के कारण कष्ट भी सहे। इनकी प्रसिद्धि [[भागवत पुराण]] के [[मराठी भाषा\|मराठी]] कविता में अनुवाद के कारण हुई। दार्शनिक दृष्टि से ये अद्धैतवादी थे।
	==मान्यता==		==मान्यता==
	ऐसी मान्यता है कि मूल नक्षत्र में पैदा होने के कारण [[तुलसीदास]] की भाँति ये भी बचपन में ही अपने [[माता]]-[[पिता]] को खो चुके थे। [[दादा]] ने इनका पालन-पोषण किया था। [[भक्ति]] का भाव-उदय इनके अन्दर बचपन में हो गया था। बहुधा ये बाहर से किसी पत्थर को उठा लाते और [[देवता]] कहकर उसके सामने [[सन्त\|सन्तों]] के चरित्र और [[पुराण\|पुराणों]] का पाठ करते। बारह वर्ष की उम्र में इन्होंने [[देवगढ़]] के सन्त [[जनार्दन]] से दीक्षा ली और छह वर्ष तक गुरु के पास रहकर अध्ययन करते रहे। फिर तीर्थाटन के लिए निकले।		ऐसी मान्यता है कि मूल नक्षत्र में पैदा होने के कारण [[तुलसीदास]] की भाँति ये भी बचपन में ही अपने [[माता]]-[[पिता]] को खो चुके थे। [[दादा]] ने इनका पालन-पोषण किया था। [[भक्ति]] का भाव-उदय इनके अन्दर बचपन में हो गया था। बहुधा ये बाहर से किसी पत्थर को उठा लाते और [[देवता]] कहकर उसके सामने [[सन्त\|सन्तों]] के चरित्र और [[पुराण\|पुराणों]] का पाठ करते। बारह वर्ष की उम्र में इन्होंने [[देवगढ़]] के सन्त जनार्दन से दीक्षा ली और छह वर्ष तक गुरु के पास रहकर अध्ययन करते रहे। फिर तीर्थाटन के लिए निकले।
	==सामाजिक सुधार==		==सामाजिक सुधार==
	[[काशी]] में रहकर इन्होंने [[हिन्दी भाषा]] सीखी। अपनी तीर्थयात्रा से लौटने के पश्चात गुरु की आज्ञा से गृहस्थाश्रम में प्रवेश किया। [[नामदेव]] और [[तुकाराम]] की भाँति एकनाथ ने भी गृहस्थाश्रम को कभी आध्यात्मिक मार्ग की बाधा नहीं समझा। उनमें प्रवृत्ति और निवृत्ति मार्ग का अपूर्व समन्वय था। इन्होंने अपने समय में छुआछूत दूर करने का यत्न किया। एकनाथ अपने जीवन का केवल एक ही उद्देश्य मानते थे कि सभी के अन्दर सर्व-समन्वय की भावना विकसित हो। इस प्रकार उन्होंने समाज में से जातिवाद तथा छुआछूत को दूर करने का भरसक प्रयास किया।		[[काशी]] में रहकर इन्होंने [[हिन्दी भाषा]] सीखी। अपनी तीर्थयात्रा से लौटने के पश्चात गुरु की आज्ञा से गृहस्थाश्रम में प्रवेश किया। नामदेव और [[तुकाराम]] की भाँति एकनाथ ने भी गृहस्थाश्रम को कभी आध्यात्मिक मार्ग की बाधा नहीं समझा। उनमें प्रवृत्ति और निवृत्ति मार्ग का अपूर्व समन्वय था। इन्होंने अपने समय में छुआछूत दूर करने का यत्न किया। एकनाथ अपने जीवन का केवल एक ही उद्देश्य मानते थे कि सभी के अन्दर सर्व-समन्वय की भावना विकसित हो। इस प्रकार उन्होंने समाज में से जातिवाद तथा छुआछूत को दूर करने का भरसक प्रयास किया।
	==रचनाएँ==		==रचनाएँ==
	एकनाथ उच्चकोटि के कवि भी थे। इन्होंने अनेक ग्रन्थों की रचना की है, जिनमें प्रमुख हैं-‘चतु: श्लोकी भागवत’, ‘भावार्थ रामायण’, ‘रुक्मिणी स्वयंवर’, ‘पौराणिक आख्यान’, ‘संत चरित्र’ और ‘आनन्द लहरी’ आदि। एकनाथ ने ‘ज्ञानेश्वरी’ की भिन्न-भिन्न प्रतियों के आधार पर इस [[ग्रन्थ]] का प्रमाणिक रूप भी निर्धारित किया। इन्होंने [[भागवत पुराण]] का मराठी भाषा में अनुवाद किया, जिसके कुछ भाग [[पंढरपुर]] के मन्दिर में संकीर्तन के समय गाये जाते हैं। इन्होंने 'हरिपद' नामक छब्बीस अंभंगों का एक संग्रह भी रचा।		एकनाथ उच्चकोटि के कवि भी थे। इन्होंने अनेक ग्रन्थों की रचना की है, जिनमें प्रमुख हैं-‘चतु: श्लोकी भागवत’, ‘भावार्थ रामायण’, ‘रुक्मिणी स्वयंवर’, ‘पौराणिक आख्यान’, ‘संत चरित्र’ और ‘आनन्द लहरी’ आदि। एकनाथ ने ‘ज्ञानेश्वरी’ की भिन्न-भिन्न प्रतियों के आधार पर इस [[ग्रन्थ]] का प्रमाणिक रूप भी निर्धारित किया। इन्होंने [[भागवत पुराण]] का मराठी भाषा में अनुवाद किया, जिसके कुछ भाग [[पंढरपुर]] के मन्दिर में संकीर्तन के समय गाये जाते हैं। इन्होंने 'हरिपद' नामक छब्बीस अंभंगों का एक संग्रह भी रचा।
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	<references/>		<references/>
	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
	{{~~धर्म~~}}		{{भारत के संत}}
	[[Category:हिन्दू धर्म]]		[[Category:हिन्दू धर्म]]
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			[[Category:धर्म प्रवर्तक और संत]]
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	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
	{{धर्म ~~प्रवर्तक और संत~~}}		{{धर्म}}
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	[[Category:हिन्दू धर्म कोश]]		[[Category:हिन्दू धर्म कोश]]
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	*मध्ययुगीन भारतीय सन्तों में ~~एकनाथ का नाम~~ बहुत ~~प्रसिद्ध है।~~		'''एकनाथ''' [[महाराष्ट्र]] के प्रसिद्ध सन्तों में बहुत ख्याति प्राप्त हैं। महाराष्ट्रीय [[भक्त\|भक्तों]] में नामदेव के पश्चात दूसरा नाम एकनाथ का ही आता है। इनका जन्म पैठण में हुआ था। 1533 ई. से 1599 ई. के बीच इनका समय माना जाता है। ये वर्ण से [[ब्राह्मण]] जाति के थे। इन्होंने जातिप्रथा के विरुद्ध आवाज़ उठाई तथा अनुपम साहस के कारण कष्ट भी सहे। इनकी प्रसिद्धि [[भागवत पुराण]] के [[मराठी भाषा\|मराठी]] कविता में अनुवाद के कारण हुई। दार्शनिक दृष्टि से ये अद्धैतवादी थे।
	*[[~~महाराष्ट्र~~\|~~महाराष्ट्रीय~~]] ~~भक्तों~~ में नामदेव के पश्चात दूसरा नाम एकनाथ का ही आता है।		==मान्यता==
	*इनकी मृत्यु 1608 ई. ~~में हुई।~~		ऐसी मान्यता है कि मूल नक्षत्र में पैदा होने के कारण [[तुलसीदास]] की भाँति ये भी बचपन में ही अपने [[माता]]-[[पिता]] को खो चुके थे। [[दादा]] ने इनका पालन-पोषण किया था। [[भक्ति]] का भाव-उदय इनके अन्दर बचपन में हो गया था। बहुधा ये बाहर से किसी पत्थर को उठा लाते और [[देवता]] कहकर उसके सामने [[सन्त\|सन्तों]] के चरित्र और [[पुराण\|पुराणों]] का पाठ करते। बारह वर्ष की उम्र में इन्होंने [[देवगढ़]] के सन्त [[जनार्दन]] से दीक्षा ली और छह वर्ष तक गुरु के पास रहकर अध्ययन करते रहे। फिर तीर्थाटन के लिए निकले।
	*ये वर्ण से [[ब्राह्मण]] ~~थे तथा पैठन में रहते~~ थे।		==सामाजिक सुधार==
	*इन्होंने जातिप्रथा के विरुद्ध आवाज़ उठाई तथा अनुपम साहस के कारण कष्ट भी सहे।		[[काशी]] में रहकर इन्होंने [[हिन्दी भाषा]] सीखी। अपनी तीर्थयात्रा से लौटने के पश्चात गुरु की आज्ञा से गृहस्थाश्रम में प्रवेश किया। [[नामदेव]] और [[तुकाराम]] की भाँति एकनाथ ने भी गृहस्थाश्रम को कभी आध्यात्मिक मार्ग की बाधा नहीं समझा। उनमें प्रवृत्ति और निवृत्ति मार्ग का अपूर्व समन्वय था। इन्होंने अपने समय में छुआछूत दूर करने का यत्न किया। एकनाथ अपने जीवन का केवल एक ही उद्देश्य मानते थे कि सभी के अन्दर सर्व-समन्वय की भावना विकसित हो। इस प्रकार उन्होंने समाज में से जातिवाद तथा छुआछूत को दूर करने का भरसक प्रयास किया।
	*इनकी प्रसिद्धि [[भागवत पुराण]] के [[मराठी भाषा\|मराठी]] कविता में अनुवाद के कारण हुई।		==रचनाएँ==
	*इसके कुछ भाग [[पंढरपुर]] के मन्दिर में संकीर्तन के समय गाये जाते हैं।		एकनाथ उच्चकोटि के कवि भी थे। इन्होंने अनेक ग्रन्थों की रचना की है, जिनमें प्रमुख हैं-‘चतु: श्लोकी भागवत’, ‘भावार्थ रामायण’, ‘रुक्मिणी स्वयंवर’, ‘पौराणिक आख्यान’, ‘संत चरित्र’ और ‘आनन्द लहरी’ आदि। एकनाथ ने ‘ज्ञानेश्वरी’ की भिन्न-भिन्न प्रतियों के आधार पर इस [[ग्रन्थ]] का प्रमाणिक रूप भी निर्धारित किया। इन्होंने [[भागवत पुराण]] का मराठी भाषा में अनुवाद किया, जिसके कुछ भाग [[पंढरपुर]] के मन्दिर में संकीर्तन के समय गाये जाते हैं। इन्होंने 'हरिपद' नामक छब्बीस अंभंगों का एक संग्रह भी रचा।
	*इन्होंने 'हरिपद' नामक छब्बीस अंभंगों का एक संग्रह भी रचा।		==जीवन का अन्त==
	*दार्शनिक दृष्टि से ये अद्धैतवादी थे।		ऐसा माना जाता है कि एकनाथ ने [[गोदावरी नदी\|गोदावरी]] के [[जल]] में समाधि लेकर अपना जीवनांत किया था।

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	*इनकी मृत्यु 1608 ई. में हुई।		*इनकी मृत्यु 1608 ई. में हुई।
	*ये वर्ण से [[ब्राह्मण]] थे तथा पैठन में रहते थे।		*ये वर्ण से [[ब्राह्मण]] थे तथा पैठन में रहते थे।
	*इन्होंने जातिप्रथा के विरुद्ध ~~आवाज़़~~ उठाई तथा अनुपम साहस के कारण कष्ट भी सहे।		*इन्होंने जातिप्रथा के विरुद्ध आवाज़ उठाई तथा अनुपम साहस के कारण कष्ट भी सहे।
	*इनकी प्रसिद्धि [[भागवत पुराण]] के [[मराठी भाषा\|मराठी]] कविता में अनुवाद के कारण हुई।		*इनकी प्रसिद्धि [[भागवत पुराण]] के [[मराठी भाषा\|मराठी]] कविता में अनुवाद के कारण हुई।
	*इसके कुछ भाग [[पंढरपुर]] के मन्दिर में संकीर्तन के समय गाये जाते हैं।		*इसके कुछ भाग [[पंढरपुर]] के मन्दिर में संकीर्तन के समय गाये जाते हैं।

शिल्पी गोयल 16 जुलाई 2011 को 12:43 बजे

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	*इन्होंने जातिप्रथा के विरुद्ध आवाज़़ उठाई तथा अनुपम साहस के कारण कष्ट भी सहे।		*इन्होंने जातिप्रथा के विरुद्ध आवाज़़ उठाई तथा अनुपम साहस के कारण कष्ट भी सहे।
	*इनकी प्रसिद्धि [[भागवत पुराण]] के [[मराठी भाषा\|मराठी]] कविता में अनुवाद के कारण हुई।		*इनकी प्रसिद्धि [[भागवत पुराण]] के [[मराठी भाषा\|मराठी]] कविता में अनुवाद के कारण हुई।
	*इसके कुछ भाग पंढरपुर के मन्दिर में संकीर्तन के समय गाये जाते हैं।		*इसके कुछ भाग [[पंढरपुर]] के मन्दिर में संकीर्तन के समय गाये जाते हैं।
	*इन्होंने 'हरिपद' नामक छब्बीस अंभंगों का एक संग्रह भी रचा।		*इन्होंने 'हरिपद' नामक छब्बीस अंभंगों का एक संग्रह भी रचा।
	*दार्शनिक दृष्टि से ये अद्धैतवादी थे।		*दार्शनिक दृष्टि से ये अद्धैतवादी थे।